《伊戈尔王远征记》——古俄罗斯文学纪念碑

《伊戈尔王远征记》讲述了伊戈尔大公与弟弟、儿子、侄子同盟的一次不成功的征程。他先是被俘虏，后来逃回祖国。发生在 1185 年。除了《伊戈尔远征记》之外，该事件在编年史中也有描述。

 

 

 

真实性

    在手稿被烧毁之前，其中的有几种现代俄语的译文（包括诗歌翻译）。书出版后不久，人们开始怀疑，否认它的古老性。人们将它与《奥西安》进行了比较，并认为这与《奥西安》一样是假的。

 

    但是，后来在 1307 年的普斯科夫使徒手稿中，发现了其中有该书的引文。在 15 世纪初期的散文中发现了一首关于库利科沃战役诗，诠释了该书。1838 年，《德米特里·伊万诺维奇大公的大屠杀行为和传说》出版，间接地反映了该书的影响。此外，在 1852 年发现 Задонщина ，它是在该书强大的影响下写成的，其历史可追溯至 14 世纪末。这证明了该书的真实性。

 

 

 

诗学特点

    1.《伊戈尔王远征记》起初是孤立的文学作品，因为他和同代文学作品完全不同。

 

    2.它是纯粹的文学作品，是书面的。слово源于希腊语логос，意味着语言，言论；它通常意味着各种文学作品，不一定具有叙事性质。另一方面，слово意思是歌曲。

 

    3.口头诗歌的方法应用于书面文学。这是史无前例的。

 

    4.诗歌中的节奏是以有节奏的散文形式出现的。散文的节奏不同于诗歌的节奏，因为它不包含诗歌的主要要素——分行。节奏灵活，多样和复杂。

 

    5.它是抒情诗，叙事诗和政治言论的混合体。骨架是叙述。与编年史描述相比，艺术作品特色明显。赋予很多抒情景象，事实描写相对较少。充满戏剧性。

 

    6.包含异教神话元素。

 

    7. 生动描述11-12世纪俄罗斯封建制度图景，人物描写生动形象。

 

 

 

关键词&术语

《伊戈尔王远征记》 Слово о полку Игореве 

 

  被俘虏 попасть в плен

 

《奥西安》 Оссиан 

 

普斯科夫使徒手稿 рукопись к псковскому Апостолу

 

库利科沃战役 Куликовская битва

 

《德米特里·伊万诺维奇大公的大屠杀的行为和传说》 Поведение и сказание о побоище великого князя Дмитрия Ивановича 

 

孤立的 изолированный

 

有节奏的 ритмический

 

分行 строк

 

抒情诗 лирика

 

叙事诗 эпос

 

骨架 костяк

 

多神教神话 языческая мифология

 

 

 

分享到：