Буддизм, проникший в Китай в 65 г. н. э., Вскоре получил широкое распространение. Новое учение соответствовало китайскому мышлению и из индивидуальной религии превратилось в семейную веру.
公元65年传入中国的佛教，在中国本土流行得很快。新教义很符合中国人的思想观念，于是，个人信仰渐渐转变为家庭信仰。
Его основатель Сиддхартха Гаутама, почитаемый в качестве Будды Шакьямуни, был индийским принцем, скитавшимся по свету в поисках истины. Однажды под деревом бодхи он достиг просветления, познав, что человеческая жизнь — это бесконечное страдание, вызываемое страстями и невежеством. Путем познания и отречения от страстей человек может подняться на более высокую ступень и, вырвавшись из круговорота все новых рождений, достичь нирваны.
佛教的创始人是乔达摩悉达多，被佛教徒尊称为“释迦牟尼”。他是一位环游世界为寻真理的印度王子。一次菩提树下的思悟，他重新定义了人世——无尽的烦恼与无明的痛苦。而通过对情欲的认知和出离，一个人可以超脱到更高的境界，从而摆脱一切新生的轮回，达到涅槃。
Самыми известными учениями буддизма являются «Хинаяна» («Малая Колесница») и «Махаяна» «Большая Колесница»). Принцип «Хинаяны» заключается в том, чтобы отказаться от причинения вреда живым существам, в то время как принцип «Махаяны» — действовать на благо живых существ, т.е, стать бодхисаттвой. В Китае почитают бодхисаттву Гуаньинь, богиню сострадания. Её изображают либо с поднятым к небу указательным пальцем, либо с сосудом святой воды в руках, либо сидящей в позе медитации с девятью головами и тысячью рук (символ милосердия). Майтрейя, Будда будущего, который должен прийти в мир через 4000-5000 лет после исторического Будды Гаутамы, по китайским представлениям, воплотился в Х в.. Его изображают в виде Милэфу, улыбающегося толстяка.
佛教中最著名的教义是“小乘”（“小乘佛教”）和“大乘”（“大乘佛教”）。“小乘佛教”的原则是拒绝伤害有情的众生，而“大乘佛教”的原则是为了众生的利益，即成为菩萨。在中国，受人供奉的慈悲神观音菩萨经常被描绘成或手指朝天，或手持净瓶杨柳，或以九头千手（慈悲的象征）坐禅的姿势。弥勒佛即未来佛，应在释迦牟尼佛4000-5000年后降世。按照中国人的观念，弥勒佛在10世纪转世。我们经常见到的是面露微笑的大肚弥勒佛。
Особым направлением является чань-буддизм, где отсутствует институт монастырей и достигать просветления можно, не отрываясь от повседневных дел. Всего в Китае насчитывают свыше 300 млн человек, так или иначе связывающих себя с буддизмом.
还有一支特殊的宗派——禅宗：这一派没有修行法门，在日常生活中就能够顿悟获得启蒙。在中国，总共有3亿多人以不同的形式信仰着佛教。
Совершенно иная ветвь религиозной культуры—буддийское искусство. Оно пришло из Индии, и китайские мастера лишь варьировали его основные образы. Изображения Будды обычно стилизованы, что символизирует отстраненность его от всего земного; позы и жесты, а также складки одежд весьма условны и всегда имеют определенное символическое значение.
佛教艺术是与宗教文化完全不同的一个分支。它同样来源于印度，中国大师们只是改变了其基本形象。佛像通常有着固定风格，象征着他超脱尘世的一切；姿势和手势，衣服的褶皱等都是程式化的，每一处都具有象征意义。
