王昭君Ван Чжаоцзюнь

    В исторических источниках Китая содержатся сведения, что в древности постоянно происходила борьба за власть между компактно проживающими на Центральной равнине Китая китайцами и северо-западными кочевыми племенами. Чтобы улучшить сложившиеся напряженные отношения, императоры нескольких династий решили породниться с вождями племен. С древних времен в Китае была распространена история под названием ?Чжаоцзюнь выходит из крепости?, в которой описывается красавица, жившая при династии Западная Хань, которая вышла замуж за предводителя гуннов.  

 

В 1 веке до н.э. при династии Западная Хань внутри племени гуннов, проживавших на юго-западе Китая, шла ожесточенная борьба за власть. В ходе этой борьбы из 5 предводителей гуннов остались в живых лишь двое. Оба они очень боялись попасть в изоляцию, поэтому решили сблизиться с императором Западной Хань. Один из них по имени Хуханьсе первым приехал в столицу Чанъань. Император горячо принял его, щедро одарил его зерном, а также послал свою конницу сопровождать его в родные края. При поддержке императора Западной Хань Хуханьсе в конце концов объединил гуннов. 

 

Чтобы поддерживать дружественные отношения с династией Западная Хань, Хуханьсе попросил в 33 г. до н.э. во время его третьей поездки в Чанъань породниться с китайским императором. Хуханьсе выразил надежду жениться на одной из дочерей императора. Император согласился, но он весьма сожалел, что его родная дочь выйдет замуж за гунна. Поэтому для того, чтобы выполнить свое обещание, император издал высочайший указ: ?Любой служанке при дворе, которая пожелает выйти замуж за предводителя гуннов, будет пожалован титул принцессы?. 

 

Хотя придворные служанки, жившие в неприступном дворце императора, мечтали о свободной жизни, но никто не желал стать женой варвара. 

 

Согласно законам династии Западная Хань, придворные служанки не имели права самовольно подходить к императору. Император подбирал их по портретам, нарисованным придворными императорскими художниками. Один из таких портретистов по имени Мао Яньшоу решил воспользоваться случаем, чтобы вымогать у придворных служанок деньги. Чтобы подойти к императору, девушкам пришлось сначала дать взятку Мао Яньшоу. Но Ван Цян, другое имя которой Ван Чжаоцзюнь, которая была одной из четырех признанных красавиц древнего Китая, ни разу не дала взятку портретисту, от чего в течение долгих лет она не смогла подойти к императору. 

 

Услышав о высочайшем указе императора, Ван Чжаоцзюнь выразила желание выйти замуж за предводителя гуннов. Император очень обрадовался и решил провести в столице торжественную церемонию бракосочетания. 

 

После свадьбы Хуханьсе и Ван Чжаоцзюнь подошли к императору, чтобы поблагодарить Его Величество. Императору очень понравилась красавица, но было уже поздно. Согласно обещанию, император пожаловал Ван Чжаоцзюнь титул принцессы и дал ей богатое приданое. 

 

В сопровождении чиновников династии Западная Хань и сопровождающих гуннов, Ван Чжаоцзюнь, одетая в красное свадебное платье, отправилась верхом на белой лошади в далекий путь к лагерю гуннов. Как рассказывается в источниках, сначала Ван Чжаоцзюнь никак не могла привыкнуть к обычаям гуннов. Но она постаралась преодолеть в себе эти трудности и постепенно подружилась с местным населением. 

 

Вань Чжаоцзюнь прожила всю свою жизнь среди гуннов. Она не только стала распространителем китайской культуры, но и воспитала детей, которые стали способствовать развитию дружественных отношений между ханьцами и гуннами.  

 

Чтобы почтить память Ван Чжаоцзюнь, в городе Хух-Хото Автономного района Внутренняя Монголия была сооружена ?Гробница Чжаоцзюнь?, которая представляет собой искусственно созданный земляной курган высотой 33 м. Гробница кажется еще более величественной посреди широкой степи. Если смотреть издалека, то курган кажется темно-зеленым. Согласно местным поверьям, каждый год в холодный сентябрь, когда желтеет трава в степи, лишь на кургане ?Чжаоцзюнь? трава остается зеленой. Поэтому курган ?Чжаоцзюнь? на протяжении многих веков называли также ?зеленой гробницей?,  это место стало одной из восьми главных достопримечательностей Хух-Хото. 

 

Известный китайский историк Цзянь Боцзань в одной из своих статей некогда написал: ?Ван Чжаоцзюнь – не просто историческая личность, она – символ межнациональной дружбы; ее усыпальница – не просто гробница, а памятник дружбы народов?.