西游记俄文版第二章第四十七节1.5

 –  Этот почтенный монах ничего не соображает,  – сказал стоявший рядом подросток  слуга.  – Если бы он спрятал пампушку, это бы еще ничего. А рисом ведь он перепачкает всю одежду.

–  Да ничего я не прятал,  – отвечал, хитро улыбаясь, Чжу Ба  цзе.  – Я съел всю чашку.

–  Ты и рта не открывал,  – сказал работник.  – Как же ты мог съесть ее  

–  Глупости вы говорите,  – сказал Чжу Ба  цзе.  – Если не верите, смотрите, как я это делаю.

Тогда работник наполнил еще одну чашку и передал ее Чжу Ба  цзе. Дурень, как и в первый раз, опрокинул ее прямо в рот.

–  Почтенный отец,  – сказали изумленные слуги,  – да что у тебя горло полированным кирпичом, что ли, выложено, что пища проходит, как по маслу, без малейшей задержки.

Пока Трипитака читал молитву, Чжу Ба  цзе уничтожил таким образом чашек шесть риса. И только после того как молитва была прочитана, он взял палочки и принялся за еду наравне со всеми. Дурень пожирал все, что перед ним было. Он без разбора сгребал рис, пампушки, фрукты и прочую еду, и все это запихивал себе в рот.

–  Давай, подбавляй, накладывай,  – только покрикивал он.  – Что  то вы плохо подносите.

–  Мудрый брат мой,  – сказал тут Сунь У  кун.  – Тебе бы не следовало жадничать. Ведь лучше быть сытым наполовину, чем голодать, что мы вынуждены были бы испытать, если бы остановились на ночлег в горах.

–  Молчи ты, морда,  – отмахнулся Чжу Ба  цзе.  – Ведь недаром говорится:   Чем кормить монахов не досыта, лучше быть заживо погребенным  .

–  Не обращайте на него внимания и убирайте со стола,  – сказал Сунь У  кун.

–  Мы не станем скрывать от вас, почтенные монахи,  – молвили тогда с поклоном хозяева.  – Пришли бы вы днем, все было бы в порядке. Мы могли бы накормить не меньше ста человек, даже с таким аппетитом, как у этого почтенного монаха. Но вы опоздали. Мы собрали остатки, сварили пампушки всего из одного даня муки, пять доу риса и приготовили немного закусок. Мы хотели угостить своих соседей и накормить наших монахов. Но, когда вы появились, от страха все монахи разбежались, и мы не решились пригласить даже ближайших соседей. Все, что было у нас приготовлено, мы преподнесли вам. Если вы голодны, можно распорядиться, чтобы приготовили еще.

–  Конечно, распорядитесь!  – сказал Чжу Ба  цзе.

Когда со стола была убрана посуда, Трипитака поклонился хозяевам и поблагодарил их за угощение.

–  Разрешите спросить, как ваша фамилия    – обратился он к хозяевам.

–  Наша фамилия Чэнь,  – отвечали те.

–  Так мы с вами однофамильцы,  – сложив ладони рук и почтительно кланяясь, молвил Трипитака.

–  Разве ваша фамилия тоже Чэнь, почтенный отец    – удивились хозяева.

–  Да,  – отвечал Трипитака.  – В миру моя фамилия была Чэнь. Скажите, пожалуйста, по какому случаю у вас сегодня было устроено богослужение  

–  Об этом не стоит спрашивать, учитель,  – сказал смеясь Чжу Ба  цзе.  – Известно, что богослужения устраиваются либо о ниспослании урожая, либо в честь окончания бедствия, либо в память об умершем.

–  Нет, у нас тут совсем другое,  – отвечал хозяин.

–  По какому же случаю вы устроили трапезу    – продолжал допытываться Трипитака.

–  Это богослужение было совершено в память о том, кто должен скоро умереть.

Услышав это, Чжу Ба  цзе так и покатился со смеху.

–  Ну, и шутник же вы, почтенный дедушка,  – сказал он.  – Мы сами непревзойденные обманщики, а вы хотите провести нас такими пустяками! Да разве монахам неизвестно, по какому случаю устраиваются богослужения   Можно при жизни совершать богослужения и сжигать различные предметы для того, чтобы переселившийся в загробный мир не испытывал ни в чем недостатка на том свете, а также богослужения для предварительной оплаты возможных грехов. Но как можно совершать богослужения в память о том, кто еще не умер  

  Да этот Дурень не так уж глуп  ,  – с одобрением подумал Сунь У  кун и сказал:

–  Вы что  то, почтенный отец, путаете. Как же можно совершать заупокойное богослужение по еще не умершему человеку  

–  Вы лучше скажите нам,  – молвили кланяясь хозяева,  – почему вы не пошли прямым путем, а завернули к нам  

–  Мы шли прямой дорогой,  – отвечал Сунь У  кун,  – но когда приблизились к реке, то увидели, что переправиться через нее не сможем. Тут мы услышали звуки гонга и барабанный бой, и вот пришли к вашему дому, чтобы попроситься переночевать.