西游记俄文版第三章第五十三节1.5

 Отшельник вначале слушал его равнодушно, но когда услыхал имя Сунь У   куна, так сразу же вскипел гневом и злобой. Порывисто вскочив, он положил лютню, снял с себя простую одежду, облачился в рясу, взял свой чудесный крючок, при помощи которого мог исполнить любое желание, и вышел из ворот скита.

–   Где здесь Сунь У   кун      – прозвучал его громкий голос.

Сунь У   кун обернулся и увидел отшельника.

 

Шапка в блистающих звездах переливалась на нем,

Так она дивно сверкала, словно горела огнем.

Был он в пурпурной рясе, из   под которой видны

Были туфли узорные и бархатные штаны.

Пояс из самоцветов радугой играл,

Жаркой полосою стан его обвивал.

Крепко в руке держал он свой волшебный крючок,

Чье острие шевелилось, как пламени язычок.

Из   под бровей косматых прямо смотрел в упор,

Точно у феникса   птицы, яркий и ясный взор.

Цвет его уст спелый напоминал гранат,

Зубов его острых, белых виден был ровный ряд.

Медью и бронзой сияла рыжая борода,

Словно с лица стекала огненная вода…

Весь он, от звездной шапки до туфель из алой парчи,

Казался пронизан светом, словно костер в ночи.

Oн полководца Вэня напоминал собой,

С виду такой же свирепый, только в одежде иной.

 

Сунь У   кун сложил руки, поклонился отшельнику и смиренно произнес:

–   Я – бедный монах и зовут меня Сунь У   кун.

Отшельник рассмеялся и спросил:

–   Скажи по совести, ты настоящий Сунь У   кун или только прикрываешься его именем   

Сунь У   кун обиделся.

–   Учитель,   – проговорил он,   – зачем ты так говоришь    Ты ведь знаешь изречение:    Достойный муж никогда не меняет ни имени, ни фамилии   . Как это я, Сунь У   кун, стану выдавать себя за Сунь У   куна   

–   А ты меня знаешь      – спросил отшельник.

–   С того времени, как я вступил на путь Истины,   – отвечал Сунь У   кун,   – принял закон Будды и пустился в дальний путь, я отдалился от своих старых друзей. Но тебя я совсем не знаю. Лишь недавно я услыхал от жителей селения, расположенного западнее реки Матери и младенца, что зовут тебя Истинным отшельником – исполнителем желаний.

–   У каждого из нас свой путь,   – отвечал отшельник,   – я посвятил свою жизнь познанию Истины.   – Чего же ради ты явился ко мне   

–   Я явился к тебе только потому,   – молвил Сунь У   кун,   – что мой наставник по неведению выпил воды из реки Матери и младенца, после чего в животе у него начались боли и завязался плод. Мне нужно получить у тебя всего лишь чашку родниковой воды, чтобы избавить моего наставника от беды.

Отшельник нахмурился и спросил:

–   Верно ли, что твой учитель – Танский монах Сюань   цзан   

–   Истинная правда,   – отвечал Сунь У   кун.

Тут отшельник заскрежетал зубами и с яростью произнес:

–   Не ты ли вместе с твоим учителем как   то повстречался с великим князем по прозванию Мудрый младенец   

–   Да, верно,   – отвечал Сунь У   кун,   – это прозвище Красного младенца из пещеры Огненных облаков, что у горного потока Высохшей сосны на горе Воплей. А почему ты спрашиваешь о нем   

–   Он – мой племянник,   – сказал отшельник.   – Я ведь прихожусь родным братом князю с головой быка – Ню Мо   вану. Недавно мне передали весть о том, что некий злой обидчик Сунь У   кун, последователь и старший ученик Танского монаха, погубил моего племянника. Я не знал, где мне найти тебя и отомстить за него. Но вот ты сам ко мне явился, да еще требуешь воды!

–   Вы заблуждаетесь,   – проговорил Сунь У   кун сквозь смех, а затем перешел на фамильярный тон.   – Мы с твоим почтенным братом большие друзья. Мало того, в дни моей юности я побратался с ним и признал его своим седьмым братом. Ты прости, что я ни разу не засвидетельствовал тебе своего почтения. Я просто не знал, где ты живешь. Могу тебя обрадовать: твой уважаемый племянник ныне находится в услужении у бодисатвы Гуаньинь и получил прозвище Шаньцай. Нам теперь не дотянуться до него, так в чем же ты меня обвиняешь   

–   Замолчи, негодная обезьяна!   – крикнул отшельник.   – Ты еще зубы мне заговариваешь своими хитрыми речами! Что, по   твоему, лучше: быть на положении раба в чьем   то услужении или быть князем в своих владениях    Негодяй ты! Вот я сейчас хвачу тебя своим крючком!

Но Великий Мудрец Сунь У   кун отразил удар своим посохом и продолжал примирительным тоном:

–   Учитель! Зачем затевать драку    Дай мне набрать родниковой воды, и мы разойдемся подобру   поздорову.

–   Вот еще чего захотел! Я тебе так всыплю, что своих не узнаешь! Выходи! Если устоишь против меня в трех схватках, то, так и быть, получишь воды. А нет, так я тебя всего изрублю на мелкие кусочки и хоть этим отомщу за своего племянника.

Тут Сунь У   кун вышел из себя и, ругая отшельника последними словами, крикнул:

–   Ну, держись, негодяй, сейчас я с тобой разделаюсь, костей не соберешь. Гляди, какой у меня посох!

Отшельник замахнулся своим волшебным крючком, послушным всем его желаниям, и вот у Скита собора отшельников разгорелся бой. Что это был за бой!

 

Праведный Танский монах испил по ошибке воды,

От коей в утробе его завязался бесовский плод.

Страшный зародыш во чреве его растет,

Как же избавиться праведнику от беды   

Спутнику своему помочь Сунь У   кун решил:

К отшельнику за советом доверчиво он пошел,

Не зная, что тот отшельник оборотнем был:

Целебную воду он ревниво от всех хранил,