Холм Каменный колокол расположен вблизи Цзюцзян, недалеко от берега озера Поя
н. Находясь на вершине Каменного колокола (на высоте 61 метр), можно насладитьс
я панорамой бескрайнего синего озера Поян, могучей реки Янцзы и окутанной туман
ом горы Лушань. Обширное водное пространство, горы вдали, безграничное небо и
беззаботные облака производят глубокое впечатление на каждого туриста. Согласно
канону Шуйцзинь , написанному в период Хань Сань Цином, Каменный колокол сто
ит возле устья Пэн Ли (современное название озера – Поян). Почему холм получил т
акое название – Каменный колокол" Мнения разнятся не одну сотню лет. По легенде,
как раз в этом месте обрушились на землю два колокола из дворца Линсяо Нефрито
вого Императора. Один вблизи озера – повыше, а на берегу реки – пониже. А в этой
истории говорится только о меньшем Каменном колоколе. В период Северной Вэй ги
дрограф Ли Даоюань предположил, что у подножья Каменного колокола находится г
лубокий омут, и когда при легком бризе волны бились о камни, то возникал громки
й звон, словно кто-то бьет в колокол, с тех пор и появилось это название. В эпоху Т
ан (618-907) чиновник Цзюцзян, по имени Ли Бо, обнаружил два одинаковых камня
у подножья холма на берегу омута, которые при ударе друг о друга вызывали непон
ятные и пронзительные звуки. Таким образом он решил, что гора получила свое наз
вание благодаря камням. В эпоху Сун (960-1279) поэт Су Ши как-то в лунную ночь
на лодке подплыл к основанию отвесного утеса Каменного колокола. Огромные вол
ны в ущельях и гротах били друг о друга камни так, что он услышал ясный звук, по
хожий на звон колокола. Он был восхищен простотой объяснения Ли Даоюаня и пос
меялся над узостью суждения Ли Бо. Эти ученые указывали на то, что Каменный кол
окол получил свое название за свой звук. По другой теории холм получил свое имя,
в результате того, что имеет сходство с колоколом: заостренный в верхней части и ш
ирокий у основания, в средней части он имеет изгиб. С этой точки зрения, название
было получено благодаря форме холма. Третье объяснение, почему холм назвали Ка
менный колокол, является синтезом двух предыдущих: в результате того, что форма
и звук напоминают колокол. Последнее мнение кажется более исчерпывающим и на
учным.
В Павильоне "Возвращения домой" создается впечатление, что пьяный поэт Тао Юань
мин (365 или 372 (или 376 – 427)) все еще лежит на камне. Он служил чиновником
в Пэндзэ 1500 лет назад. Тао Юаньмин решил, что за зарплату в 5 бушелей риса не с
тоит кланятся, покинул свой служебный пост и вернулся домой, чтобы вести беззабо
тную жизнь. Более дюжины колоритных и импозантных павильонов построено повс
юду. Каменный колокол занимает стратегическое положение между р. Яндзы и оз. П
оян, и его частенько называют "ключ к реке и озеру". За обладание им всегда бороли
сь враждующие стороны. Здесь, в период Троецарствия князь Чжоу Юй из царства
У проводил подготовку своего речного флота; здесь первый император династии Ми
н Чжу Юаньчжан (1328-1398) уничтожил армию Чэнь Юляна, а затем захватил земл
и южнее р. Янцзы. Здесь, в свирепом бою пали герои Тайпинского восстания; здесь
же после революции 1911 года республиканец Ли Лэцзюнь (1882-1946), стоя на дре
внем поле боявозле Каменного колокола и глядя, как река уносит свои воды на вост
ок, провел собрание, на котором дал слово, отправить карательную экспедецию прот
ив Юань Шикая (1859-1916). Посетители могут себе представить, как много героев н
ашли свое последние пристанище в этих волнах.
Каменный колокол освящен веками, он давным-давно известен как живописное мес
течко. Аристократы прошлых династии собирались здесь, они оставили множество ц
енных описании Каменного колокола в стихах. По грубым подсчетам, более 750 сти
хотворений и свыше 100 работ в каллиграфии и живописи, восхваляющие этот холм
, сохранились до настоящего времени. Среди них присутствуют работы таких извест
ных личностей минувших эпох, как Се Линъюня (385-433), Ли Бо (701-762), Бо Цзю
йи (772-846), Вэнь Тяньсяна (1236-1283) и Чжу Юаньчжана. В усадьбе Хуансяна до
сих пор сохранились 4 картины, выложенных мозаикой, руки танского мастера Вэй
Чжэна, четыри полотна с нарисованными на них сливами, орхидеями, бамбуками и х
ризантемами мастера Сунской эпохи Су Ши; шесть полотен со стихами Хуан Тинцзя
ня (1045-1105); а также два двухстишия, написанных в период правления Цин Чжэн
Банцяо.
Каменный Колокол также называли "Маленький Пэнлай" (сказочный мир бессмертн
ых в восточном Китае). Вода и камни обладают неповторимыми чертами и особеннос
тями. Вглядываясь в холм, обращаешь внимание, насколько крут обрыв, обращенны
й к воде, пересеченный расщелинами и гротами неизвестной глубины. Когда вода по
днимается до определенного уровня и бурлящие волны задуваются ветром в гроты, р
аздаются оглушительные звуки, похожие на удар огромного колокола. А когда ветер
усиливается, ужасающие волны перекатывают камни. Этот звук похож на прилив р.
Цяньтан в г. Ханчжоу в провинции Чжэцзян или на обвал в г. Тайшань, пр. Шаньдун
. Говоря о воде, если взглянуть, как вдали сходятся воды безбрежного Поян и бурля
щей Янцзы, можно заметить, что вода озера, втекаемая с юга, прозрачная, тогда как
речная вода с запада – мутная. Два течения несут свои воды рядом на протяжении по
чти 25 км до тех пор, пока не расходятся. Эта линия между чистой и мутной водами
– по-настоящему впечатляющее зрелище. Что касается камней, их формы и цвета уд
ивительны. Они обладают такими характерными чертами, как морщинки, прозрачнос
ть, тонкость, водопроницаемость и причудливость. Некоторые из них пурпурно-крас
ные, а некоторые звучат словно золотой колоколчик. Их формы причудливы и беско
нечно многообразны.
Фарфор в г. Цзиндэчжень (город в провинции Цзянси, передовой центр производств
а фарфора в Китае) впервые появился в эпоху Хань, его история насчитывает около
2000 лет. Когда-то существовала вплоть до 3000 видов цзиндэчженьского фарфора.
Согласно требованиям, фарфор должен быть "белым как яшма, ясным как зеркало, т
онким как лист бумаги и звонкий словно колокольчик". Только тогда, он "будет зве
неть, как музыка".