Начиная с широкого распространения буддизма в Китае во 2-ом веке, искусств
о гротов попало в страну из Индии. В Китае оно быстро развивалось со 2-го по 4-ый
века. Гроты выбивались в скалах повсеместно, но особенно в Северном Китае. Наиб
олее известны: гроты Дуньхуан и Майцзишань в провинции Ганьсу, гроты Лунмэнь в
Хэнане и Юньган в Шаньси. Они являются настоящими сокровищами буддийского и
скусства в Китае.
Расположенные в 16 км на запад от Датуна, гроты Юньган вырублены в скале и
з пористого материала. Они протянулись на 1 км с востока на запад. Гроты были пос
троены более 1500 лет назад, еще в период Северной Вэй. Насчитывается около 460
проходов. За 4 десятилетия было создано множество гротов и сотни тысяч буддийск
их статуй в нишах. До наших времен сохранилось около 51 000 статуй, крупнейшая
из которых достигает 17 метров, а самая маленькая не превышает и нескольких см.
Но каждая из них, независимо от размера, выполнена очень тщательно. Гроты Юньга
н – одни из крупнейших в Китае и во всем мире.
Не считая буддийских статуй, на стенах каменных комнат находятся многочисле
нные ниши, украшенные скульптурами летящих Апсаров, сценками из буддийских и
стории, цветами и другими причудливыми орнаментами. Они имеют огромное значен
ие для изучения древней китайской архитектуры, скульптуры, костюмов, живописи,
резьбы по камню и музыкальных инструментов.
Из 53 существующих гротов, 21 обладает вместительными объемами. Их можно
разделить на три отдельные группы: восточные, средние и западные. Восточные грот
ы (с 1 по 4) содержат, в основном, колонны и буддийские статуи. Средняя (с 5 по
13) и Западная (с 14 по 21) группы самые великолепные. Обычно туристы начинают
осмотр со средней части. На входе в первую пещеру туристов встречает 17-метровая
статуя Будды, вырезанная в твердой породе. Он сидит величественно, его выражение
лица часто пугает посетителей, а его голова почти касается потолка. Длина уха дости
гает 3.1 м, стопы – 4.6 м, а среднего пальца – 2.3 м. Стены и потолок пещер заполне
ны нишами, в которых находятся маленькие изображения Будды и летящего Апсара.
Больше всего впечатляет 6-ой грот, также известный как «грот Сакуамуни». В нем н
аходится огромная квадратная колонна, высотой около 15 м. Она было вырезана в к
амне в период с 460 по 493 годы, когда город Юнган был столицей Северной Вэй.
Юньган, один 52 крупнейших буддийских пещерных храмов, входит в тройку крупн
ейших в Китае, а также занесен в список Всемирного исторического и культурного
наследия. Стены грота покрыты скульптурами Бодхисаттва, Будды и летящего Апсар
а. Особенно удивительны барельефы, вырезанные с четырех сторон колонны. На них
изображены сцены из жизни Сакуамуни (основателя буддизма), начиная от рождени
я и до его достижения нирваны. На одной из них рассказывается от расставания Сак
уамуни с его любимой лошадью, когда он вернулся домой. Атмосфера 12-го гота оч
ень живая, благодаря скульптурам танцующих волшебниц на потолке и стенах. Наиб
олее очаровательная из них группа вырезана на северной стене. Кто-то из девушек и
грает на флейте, кто-то бьет в барабаны. В то время как другие играют на пипе, 4-стр
унной лютне. Дирижер этого «оркестра» изображен на противоположной стене. Фиг
уры выгладят, словно живые. Эта скульптурная композиция очень ценна для изучени
я древнекитайских музыкальных инструментов. Западная группа гротов состоит из п
ещер от 17 до 20-ой. Это самые ранние сохранившиеся гроты Юньгана. По форме он
и представляют собой овал. В них содержатся статуи Будды 13-16-метровой высоты.
Самый захватывающий из пяти – 18-ый грот. В его центре расположено изображение
Будды. Верхняя часть Будды покрыта каменной мантией, на которой скульптор вырез
ал 1000 крошечных изображений Будды. Позы и выражения лица скульптур не похо
жи друг на друга.
На восточной стене вырезана улыбающаяся богиня с бутылкой вина в руке. Она
наклонилась слегка вперед, словно вот-вот покинет стену и полетит вниз, чтобы поде
литься вином со смертными.
В течение многих веков природа и человек разрушали Юньганские гроты. По ст
атистики, 1400 статуй было украдено и вывезено за границу. Многие из сохранивши
хся статуй лишились голов и конечностей.
С основания КНР центральное правительство и местная администрация сделали
многое для сохранения Юньганских гротов. Были приняты меры по борьбе с трещин
ами, а с помощью химических веществ пытаются противостоять выветриванию. Для
дальнейшего сохранения гротов новая автомагистраль прошла в обход Юньгана.
В декабре 2001 года ЮНЕСКО внесло Юньганские гроты в список Всемирного
наследия.
Краткое описание основных гротов
Гроты 1-2: эти два грота расположены в восточной части. Они были вырезаны прим
ерно в одно время и в одном стиле. В центре находятся колонны в форме пагод. Буд
ды на стенах заметно пострадали от непогоды, за исключением барельефа с историей
jataka. Он расположен в нижней части восточной стены в 1-ом гроте.
Грот 3: Это крупнейший грот в Юньгане. Высота скалы, в которой был вырезан грот,
достигает 25 м. В центральной верхней части находятся 12 прямоугольных отверстий,
что наводит посетителей на мысль о том, что, должно быть, когда-то здесь была дере
вянная постройка за пределами грота. Грот делится на переднюю и заднюю части. До
наших дней сохранилась лишь одна статуя Будды и два изображения Бодхисаттва в з
ападной части задней камеры. Их лица округлые и гладкие, а фигуры полноваты. Сти
ль скульптур отличен от стиля в остальных гротах. Они выполнены мастерами династ
ий Суй и Тан.
Грот 4: В гроте прямоугольный пол. В центре расположена квадратная колонна. Скул
ьптурные изображения на колонне и четырех стенах сильно пострадало от природных
ненастий. Хорошо сохранилось только лишь изображения Будды Майтрейя, который
сидит со скрещенными ногами на восточной стене маленькой ниши, в западной част
и.
Грот 5: Перед этим гротом построен 4-этажный деревянный зал с 5 комнатами (кажд
ая из которых около 15 кв. м). Зал был построен в 1651 году. В 1955 его перестраив
али. Пол грота овальной формы. В центре находится сидящее изображение Великого
Будды, высота которого 17 м. Это одна из крупнейших скульптур в Юньгане. Статуя
полностью было покрыта штукатуркой и перекрашена в период Тан. Стены грота пок
рыты нишами и изображениями. С двух сторон арочного прохода сидят два Будды л
ицом друг к другу. А над ними находятся барельефы с летящими Аспарами.
Грот 6: Форма пола почти квадратная. В центре установлена 2-уровневая пагода-коло
нна, высотой около 15 м. Она достигает потолка. С четырех сторон каждого уровня
вырезаны маленькие 9-этажные пагоды на слонах. Стены покрыты изображениями Б
удды, Бодхисаттвы, других божеств на колесницах и с лошадьми. Особенно впечатл
яет jataka и история жизни Сакуамуни, с рождения и до достижения нирваны. Они вы
резаны в средней и нижней частях восточной, южной и западной стенах, а также с че
тырех сторон колонны. Этот грот демонстрирует высокий уровень мастерства и техн
ики искусства Юньганских пещер.
Грот 7: Перед гротом построен 3-этажный деревянный навес. Грот состоит из фронта
льного и тыльного отделений. В центре главного зала тыльного отдела вырезан сидя
щий Бодхисаттва. Три стены покрыты нишами и изображениями. Среди них Шесть П
оклоняющихся Будд вырезаны над южным входом. Множество летящих Аспаров по
крывают потолок. Они парят с цветами лотоса.
Грот 8: Он очень схож с предыдущим гротом. На самом деле, они «гроты-
близнецы», выполненные в одно время. В западной части входа расположилась стату
я Вишну с пятью головами и шестью руками, верхом на павлине. В восточной части
– статуя Сива с тремя головами и восемью руками, сидящая на быке. Такие изображ
ения довольно редки в гротах Юньган.
Грот 9: Этот грот также состоит из фронтального и тыльного отделения. С двух сторо
н прохода фронтальной части вырезаны восьмиугольные колонны. В верхней части в
осточной и западной стен, а также над проходом тыльного отделения вырублены ниш
и, похожие на деревянные дома. Другие стены наполнены изображениями небесных
музыкантов и танцовщиц.
Грот 10: Был выдолблен в одно и то же время, что и 9-ый. Этот грот также состоит и
з двух частей. Со всех сторон входа в задний зал вырезаны изящные барельефы. Ста
туя Будды в центре выполнена из чистой глины в период династии Цин.
Грот 11: В центре грота до самого верха тянется колонна в виде пагоды. С четырех ст
орон она покрыта изображениями Будды. Но замена раскрашенных фигурок в после
дующие века практически уничтожило первоначальный облик. Хорошо сохранились
два Бодхисаттвы в переднем зале. Внешние стены заполнены нишами с изображения
ми тысячи Будд. Вверху южной части восточной стены вырезана дата изготовления с
татуй – 483 год.
Грот 12: Он также имеет два зала. На западной и восточной стенах переднего зала на
ходятся ниши в форме здания с тремя залами. Резьба имитирует деревянную построй
ку. Внутри находятся статуи. Скобы, поддерживающие карниз, - в форме голов жив
отных, очень похожи на иранский стиль. Верхняя часть главной стены украшена баре
льефом, изображающим группу небесных музыкантов с различными музыкальными
инструментами. В заднем зале, главным образом, хранятся глиняные фигурки, изгот
овленные в последние столетия, а также оригинальные изображения, разукрашенные
в последующие века.
Грот 13: В центре грота сидит Будда Майтрейя со скрещенными ногами. Его высота
около 13 м. Между его правой рукой и ногой находится 4-рукий vajra. Это единстве
нный экземпляр в Юньгане. На проходом вырезаны скульптуры Семи Будд, отличаю
щиеся реалистичностью.
Грот 14: Уже давным-давно обрушилась фронтальная часть грота. Было разрушено н
епогодой большая часть статуй. Изображения сохранились только лишь в верхней ча
сти западной стены. В восточной части установлена квадратная колонна.
Грот 15: Грот практически квадратный по форме. Во фронтальной стене находится мн
ожество ниш и статуй. А на других находится 10 000 крошечных Будд, сидящих ряд
ами, за что грот получил имя «десяти тысяч Будд».
Грот 16: Это один из «Пяти Гротов Тань Яо», которые были построены раньше всех.
Пол овальный. В центре на троне в форме лотоса восседает гигантский Будда. Стены
усыпаны скульптурками тысячи Будд и нишами.
Грот 17: Пол овальный. В центре сидит Будда Майтрейя со скрещенными ногами, об
локотившись на трон sumeru. На восточной стене в нише находится статуя сидящего
Будды, а на западной – стоящего Будды.
Грот 18: Пол тоже овальный. В центре стоит Будда, одетый в kasaya. Она украшена и
зображениями тысячи Будд. Правая рука Будды обнажена. В верхней части восточно
й стены вырезана статуя Бодхисаттва (того, кто отказался от нирваны, чтобы спасти д
ругих). Он держит kundika (сосуд со священной водой). Настоящий шедевр в сокро
вищнице Юньгана.
Грот19: В центре грота сидит 16.7-метровый Сакуамуни. Это вторая по величине стат
уя Будды в Юньгане. С двух сторон от входа в грот выдолблены две маленькие допо
лнительные пещеры.
Грот 20: Передний зал уже обрушился, похоронив под обломками статуи. Но верхня
я часть центральной скульптуры Будды все еще сохранилась. Лицо его, полное и окр
углое, выражает здоровье, твердость и жизнеспособность. Она является типичным п
римером искусства гротов Юньгана.
В Датуне находится не только монастырь Хуаянь, но и монастырь Шаньхуа. Мон
астырь Хуаянь, состоящий из двух частей, был построен в эпоху Ляо. До сих пор от
лично сохранились и здания, статуи, фрески, книгохранилища, и даже «дзаоцзин» (о
собая структура потолка в древнем Китае). Благодаря неподражаемому стилю и выс
окому уровню искусства, монастырь известен, как «музей искусства династий Ляо
и Цзинь».
Крупнейший в Китае музей паровозов находится в Датунском локомотивном за
воде. Здесь посетители могут познакомиться с первым паровозами в Китае, а также
увидеть специальный вагон цинской императрицы Цыси.
В Датуне расположены два участка Великой стены. В прошлом внешняя стена о
тделяла сельскохозяйственный мир китайцев от кочевников. А внутренняя - служила
второй линией обороны. Датун расположен между внутренним и внешним участками
Великой стены. Таким образом, город был очевидцем многих войн между племенам
и по обе стороны от стены.
В 2004 году администрация провинции вложила 100 млн юаней (12.09 млн долл
аров США) в улучшение инфраструктуры и окружающей среды юньганских гротов.
Проект состоял из трех частей: снос и перенос зданий с территории, а также высадка
деревьев.