Мавзолей расположен в деревне Хуанлин, что в 180 км на север от Сианя. Он
более 2000 лет является священным местом для каждого китайца. В праздник Цинми
н, который приходится на 5 апреля каждого года, китайцы со всего мира стекаются с
юда, чтобы отдать дань почтения Хуанди (Желтому императору), который, по легенде
, был прародителем китайской нации. Он является символом китайской цивилизации.
Мавзолей Хуанди считается самой важной древней могилой в Китае, что привлекает
сюда огромное количество китайцев.
В километре на север от деревни Хуанлин (площадь: 2,288 кв км, население:
120 000 ч.) находится величественная гора Цяошань, у подножия которой протекает
река Цзюйшуйцзян. Склоны горы покрыты ковром из вечнозеленых растений и роск
ошных кипарисов, которые столь выделяются на желтой поверхности земли. У подн
ожия горы расположен храм Сюаньюань (Сюаньюань – другое имя для Хуанди). Сог
ласно историческим записям, впервые храм был построен на западном склоне в пер
иод Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.). Позже, в эпоху Тан он был перестроен, а вокр
уг было посажено около 1000 кипарисов. В период Сун (960-1279) храм был сильно
разрушен в результате наводнения. Сунский император Тайдзу (Чжао Куанъинь – ос
нователь династии Сун, 927-976, правил 960-976) приказал перенести храм на восточ
ный склон, где он и стоит и по сей день. В последующие эпохи храм перестраивался
множество раз. Во время культурной революции пренебрегли многими культурными
ценностями, но храм уцелел и в эти бурные годы. Когда посетители входит в ворота
храма, то первое, что они видят, - это огромный кипарис (по данным местоного депа
ртамента лесного хозяйства, кипарис достигает 29,5 м в высоту, 2.47 м в диаметре и
10.7 м в обхвате. Своей кроной (ее площадь 400 кв м) он напоминает огромную паль
му, тень которой падает на маленький храм. Храм носит имя Байди, что значит место
кипариса по-китайски. Чтобы его обхватить, потребуется 7 или 8 человекам с вытяну
тыми руками. Не удивительно, что туристы прозвали его «отцом кипарисов всего ми
ра». Легенда говорит, что дерево было посажено Хуанди лично более 4000 лет назад
. Над входом в великолепный главный зал находится огромная горизонтальная табли
чка с четырьмя иероглифами: основатель человеческой цивилизации. Прогуливаясь
по горе, можно увидить каменную плиту, которая лежит на земле: «Отсюда каждый-
независимо, кто он, чиновник или простой человек – должен идти пешком, чтобы вы
разить уважение Хуанди».
Считается, что Хуанди, легендарный предок китайцев, жил в Сянлунся, вблизи р
еки Цзюйшуй у подножия горы Цяошань 5000 лет назад.Его фамилия была Гунсунь,
а звали его Сюаньюань. Согласно запискам Сыма Цяня (143 или 135 г. до н.э. - ?), и
сторика эпохи Западная Хань, Хуанди был очень умен. В то время долины реки Хуан
хэ был сельскохозяйственным центром, благодаря теплому климату, плодородной по
чве, лесам и богатым водным запасам. Регион был заселен множеством племен, в г
лаве крупнейшего из них стоял Хуанди. Он был великий вождь племени в то время,
когда первобытный этап развития подходил к концу. Говорят, что это он изобрел ору
жие из яшмы, телегу, лодки, лук и стрелы. А его жена Лэйдзу считается первой, кто
начил заниматься шелководством. Под руководством Хуанди племя становилось все
сильнее, а многие из его соратников способствовали развитию китайской цивилизац
ии. Цан Цзе, придворный историк, изобрел китайскую пиктографию; Да Жао изобре
л календарь небесного ствола и земных ветвей; а также, Лин Лунь, придворный муз
ыкант, изготовлял музыкальные инструменты. Столь впечатляющие достижения Хуан
ди и его племени стали залогом последующих успехов Китая, как одной из великих
мировых цивилизацией. Он вошел в историю также потому, что боролся со злом и в
первые объединил китайскую нацию. Все это время китайцы трудились, жили и разм
ножались в широкой долине реки Хуанхэ. Яньди, император Янь, и народ Цян обита
ли центральной части, Тайцяо и его народ И – на востоке, Чийоу и племя Мань – на
юге, а Цян, Ди и Жун – на севере и западе. Хуанди и его племя кочевали в западной
части, а позже переселились южнее центра страны. В борьбе племени Чийоу за контр
оль центрального Китая, Яньди потерпели поражение и обратились к Хуанди за помо
щью. Единые силы сокрушили Яньди, и так, Хуанди объединил Китай после 52 сраж
ений.
Мавзолей похож на огромный вечнозеленый холм. Перед мавзолеем находится
древний павильон, где проводятся церемонии памяти. На табличке начертаны четыре
иероглифа: «верхом на драконе по горе Цяошань».
Легенда раасказывает дальше: когда Хуанди было 110 лет, в небе появился жел
тый дракон, который призвал императора на небо. Император сел верхом на дракона,
чтобы отправится в путь. Но многие его придворные не хотели позволить ему покину
ть их, поэтому они пытались остановить Хуанди, хватая его за одежду. В результате н
есколько предметов его одеяния и головной убор остались на земле. После его пото
мки похоронили его останки на горе Цяошань, где и был построен мавзолей памяти
Хуанди. Другая легенда повествует о том, как была построена молельня Цисяньтай в
мавзолее. Говорится, что император Уди (Лю Че, 156-87 гг. до н.э., правил 140-87 г
г. до н.э.) династии Хань вместе с 180 000 армией проводил осмотр границ. И осень
ю 110 года до н.э. он прошел мимо горы Цяошань. Под впечатлением от легенд о Ху
анди он решил там помолиться за свое долголетие и долгое правление. Он приказал
солдатам построить перед гробницей Хуанди молельню. Так, 180 000 солдат за одну
ночь построили 20-метровое сооружение. Желания императора Уди не осуществили
сь. Но молельня до сих пор сохранилась, став одной из достопримечательностей мав
золея. В последние десятилетия много внимания уделось реставрации мавзолея Хуан
ди. И сейчас он приобрел совершенно новый облик. Одной из главных достояний хр
ама Сюаньюань является галерея каменных плит. В династии Сун (960-1279), Юань
(1279-1368), Мин (1368-1644) и Цин (1644-1911) на них записывали исторические с
обытия в Китае и знаменательные службы, которые проходили в мавзолее. История с
овременного Китая также освещена в этих записях. Например, торжество Революции
1911 (Китайской Буржуазной Демократической революции под предводительством д
октора Сунь Ятсена /1866-1925/, в результате которой была свержена династия Цин)
и возвращения Гонконга и Макао Китаю в конце 90-х. Молельня, построенная в пери
од Хань, была отреставрированна. Обновленные каменные ступени и перила облегчат
туристам дорогу на вершину молельни, где они будут вознаграждены прекрасным в
идом на бескрайний лес кипарисов. В 30-е годы 20 века местные исследователи под
считали, что в мавзолее находиться 61,286 кипарис. Через несколько десятилетей ко
личество деревьев не толко сохранилось, нои увеличилочь до 80 000. Подобно отряд
ам охраны мавзолея предка, кипарисы делают атмосферу более оживленной.