西游记俄文版第三章第六十一节1.7

 –   Стой,   – крикнул он.   – Куда ты    Мен

 

я прислал сам Будда Сакья   муни, он вел

 

ел расставить небесные сети и земные к

 

апканы и поймать тебя.

Тут подоспели Сунь У   кун, Чжу Ба   цзе 

 

и целая толпа добрых духов.

Князь с головой быка хотел повернуть и 

 

бежать на юг. Но его остановил второй х

 

ранитель Будды Шэнчжи с горы Густые бр

 

ови, из пещеры Свежая прохлада, магиче

 

ская сила которого безгранична.

–   Я получил приказ Будды,   – крикнул о

 

н,   – подстеречь тебя здесь и изловить!

У Князя с головой быка душа ушла в пятк

 

и. Он пытался улизнуть на восток, но ту

 

т путь ему преградил третий хранитель 

 

Будды, Дали с горы Сумеру, со скалы Мор 

 

– обладатель неимоверной силы.

–   Ты куда, старый бык      – закричал он 

 

громовым голосом.   – Будда Татагата пр

 

иказал мне прибыть сюда и схватить теб

 

я!

Князь с головой быка стал пятиться наз

 

ад и пустился бежать на запад, но здесь 

 

его ждал четвертый хранитель Будды, Юн

 

чжу с вершины Золотых зорь на горе Куэ

 

ньлунь.

–   Куда бежишь, скотина      – закричал о

 

н зычным голосом.   – Почтенный Будда, о

 

битающий в храме Раскатов грома, что н

 

аходится на Западе, велел мне задержат

 

ь тебя.

От ужаса у Князя с головой быка сердце 

 

замерло и затряслась печенка. Не успел 

 

он опомниться, как со всех сторон его о

 

бступили воины Будды и небесные полко

 

водцы. Из таких сетей действительно не

 

возможно было выпутаться. И вот пока К

 

нязь находился в полном смятении, подо

 

спел Сунь У   кун со своими помощниками

 

. Князь с головой быка взметнулся ввер

 

х и вскочил на облако, которое стало бы

 

стро подниматься и унесло его в небесн

 

ую высь.

Но и там, как нарочно, оказался небесны

 

й князь Вайсравана со своим сыном   нас

 

ледником Ночжа. Их сопровождали небес

 

ные полководцы: якша по прозванию Рыбь

 

е брюхо и Величайшая прозорливость. За

 

видев Князя с головой быка, они закрич

 

али ему:

–   Стой! Не спеши! Мы получили указ Неф

 

ритового императора расправиться с то

 

бой и истребить твое логово.

Князь с головой быка стал метаться. Он 

 

опять, как и в прошлый раз, встряхнулся

 

, превратился в исполинского белого бы

 

ка и своими железными рогами принялся 

 

бодать небесного князя.

Тот стал отбиваться мечом. Тем времене

 

м примчался Сунь У   кун. Завидев его, н

 

аследник Ночжа громко крикнул:

–   Великий Мудрец! Не могу приветствов

 

ать тебя как полагается, латы мешают. В

 

чера мы с отцом посетили Будду Татагат

 

у, который сообщил Нефритовому импера

 

тору о том, что Огнедышащая гора прегр

 

адила путь Танскому монаху и что тебе, 

 

Великий Мудрец, одному трудно одолеть 

 

Князя с головой быка. Нефритовый импер

 

атор распорядился, чтобы мы с отцом и в

 

се небесные воины выступили тебе на по

 

мощь.

–   Этот старый негодяй обладает больш

 

ой волшебной силой,   – проворчал Сунь 

 

У   кун,   – погляди только, в какое чудо

 

вище он преобразился! Как с ним справи

 

ться   

Наследник рассмеялся:

–   Не тревожься, Великий Мудрец! Вот ув

 

идишь, как я изловлю его.

Тут Ночжа воскликнул:    Изменись!    И с

 

разу же у него появилось три головы и ш

 

есть рук. Он взвился вверх, мигом вскоч

 

ил на спину Князя с головой быка и, взм

 

ахнув своим мечом, разящим дьяволов и 

 

злых духов, разом отрубил быку голову. 

 

Тем временем небесный князь Вайсраван

 

а опустил свой меч и приветствовал Сун

 

ь У   куна.

Однако у Князя с головой быка на месте 

 

отрубленной выросла другая голова, из

 

о рта повалил черный дым, а глаза засве

 

тились золотистым блеском. Тогда Ночж

 

а отрубил ему и эту голову, но на ее мес

 

те выросла новая. Ночжа срубил подряд 

 

более десяти голов, но вместо них сраз

 

у же вырастали другие. Тогда Ночжа нац

 

епил на рога быка огненное колесо и ст

 

ал раздувать огонь. Взметнулось сильн

 

ое пламя. От боли бык начал неистово ре

 

веть, мотать головой и колотить хвосто

 

м. Он хотел совершить еще какое   нибуд

 

ь превращение и исчезнуть, но небесный 

 

князь Вайсравана навел на него волшеб

 

ное зеркало. Увидев себя в зеркале, Кня

 

зь с головой быка замер на месте и стал 

 

мычать:

–   Не губите мою жизнь! Я от всего серд

 

ца выражаю свою покорность Будде и отн

 

ыне буду во всем повиноваться ему!

–   Если тебе дорога жизнь, давай сюда т

 

вой волшебный веер, только живо!   – при

 

казал Ночжа.

–   Веер у моей жены в пещере,   – промыч

 

ал бык,   – она его спрятала у себя.

Тогда Ночжа снял с себя аркан, которым 

 

ловят и вяжут бесов, сел верхом на быка 

 

и, пропустив конец аркана через его но

 

здрю, затянул петлей. Затем он повел бы

 

ка к пещере. Сунь У   кун, четыре хранит

 

еля Будды, небесные духи Лю   дин и Лю   

 

цзя, хранители кумирен, князь Вайсрава

 

на, небесный полководец по прозванию В

 

еличайшая прозорливость, Чжу Ба   цзе и 

 

дух земли со своими воинами последова

 

ли за ним и вскоре достигли Банановой 

 

пещеры.

–   Женушка!   – позвал бык.   – Вынеси сю

 

да веер, спаси мне жизнь!

Лоча, услыхав зов, поспешно сняла с себ

 

я все шпильки и кольца, скинула цветны

 

е одежды, закрутила волосы как даосска

 

я монашка и облачилась в монашескую од

 

ежду из черного шелка с белыми отворот

 

ами, как бикшуни. Взяв обеими руками во

 

лшебный веер из бананового листа, длин

 

ой до двух чжан, она вышла из ворот. Уви

 

дев перед собой хранителей Будды с неб

 

есными полководцами и духами, а также 

 

небесного князя Вайсравану с сыном, Ло

 

ча бросилась перед ними на колени и ст

 

ала отбивать земные поклоны.

–   Умоляю вас, праведные бодисатвы!   – 

 

кланяясь, запричитала она,   – пощадите 

 

нас с мужем. Пусть Сунь У   кун берет эт

 

от веер и продолжает свой путь, дабы вы

 

полнить священный долг.

Сунь У   кун подошел к Лоче, принял от н

 

ее веер, а затем вместе со всеми небожи

 

телями и духами вскочил на благодатно

 

е облако, и оно помчало их в восточном 

 

направлении.