西游记俄文版第四章第七十七节1.6

 Высокая лазурь

Покрылась облаками,

Даруя благодать

И силу без конца…

Сам Будда вышел в путь

Из горнего дворца

И, милосердный,

Шествует над нами.

Он помыслом проник

В сердца земных существ,

Он тайну разъяснил

Их смерти и рожденья,

Все превращения,

Зверей, людей, божеств,

И цель глубокую

Их перевоплощенья.

И перед ним неслись торжественно

Пятьсот

Архатов избранных,

Святителей смиренных

А позади него

Держали путь с высот

Три тысячи святых –

Соратников блаженных.

А рядом с ним

Неслись Цзяшэ, Ано,

Готовые на бой.

И – бодисатв опора –

Пу Сянь, Вэнь Шу.

И было решено,

Что подчинится им

Вся дьявольская свора!

 

Благодаря тому что Сунь У  кун обладал столь добрыми чувствами, ему удалось упросить Будду  прародителя прийти на помощь. Вскоре они увидели зловещий город.

–  О Будда!  – воскликнул Сунь У  кун.  – Вон там, где клубятся черные испарения, столица государства Льва и верблюда.

–  Ты спустись первым,  – приказал Будда,  – войди в город и вступи в бой с этими оборотнями. Только смотри, не побеждай их. Сделай вид, что потерпел поражение, и возвращайся сюда, а я уж сам с ними справлюсь.

Великий Мудрец направил облако прямо к городу и, спустившись на городскую стену, стал кричать и ругаться:

–  Эй вы, скоты негодные! Выходите сюда сразиться со мной, старым Сунь У  куном!

Находившиеся в дозорных вышках бесенята перепугались и сломя голову бросились вниз, издавая громкие вопли:

–  О великий князь! Сунь У  кун находится на городской стене и вызывает вас на бой!

–  Ну и обезьяна!  – вскричал старый дьявол.  – Три дня не показывалась и, на тебе, с утра явилась, не иначе как привела с собой кого  то на помощь!

–  Чего бояться!  – вскричал третий брат.  – Давайте вместе пойдем и посмотрим!

Трое дьяволов с оружием в руках устремились на городскую стену. Увидев Сунь У  куна, они, не говоря ни слова, сразу же набросились на него. Сунь У  кун, вращая свой посох, вышел им навстречу. Они схватывались раз семь или восемь, после чего Сунь У  кун, притворившись побежденным, бросился бежать.

Дьяволы во всю глотку закричали ему вслед:

–  Ты куда  !

Тут Сунь У  кун перекувырнулся и очутился на облаке.

Дьяволы вскочили на другое облако и пустились в погоню. Сунь У  кун мгновенно уклонился в сторону и скрылся в лучах сияния, исходившего от Будды. Тут дьяволы  оборотни увидели перед собой трех достопочтенных Будд, олицетворяющих Прошедшее, Будущее и Настоящее, в окружении пятисот архатов и трех тысяч праведных приверженцев Будды Татагаты. Они кольцом обступили трех оборотней да так плотно, что даже капля воды не могла бы просочиться.

У старого дьявола от страха отнялись руки и ноги.

–  Братцы!  – закричал он.  – Плохо дело! Эта обезьяна – настоящий черт, выросший из земли! Как же ей удалось призвать сюда моего властителя  !

–  Не бойся, братец!  – старался подбодрить его третий дьявол.  – Мы втроем разом набросимся на Будду, собьем его с ног нашим оружием и завладеем его дивным храмом Раскатов грома…

Старый дьявол в самом деле замахнулся мечом на Будду. Но тут Вэнь Шу и Пу Сянь прочли заклинание и прикрикнули:

–  Экие скоты негодные! Все не возвращаетесь на истинный путь и не раскаиваетесь   Чего же вы ждете  !

Старый дьявол и его второй брат испугались и больше не посмели хорохориться. Они побросали оружие, перекувырнулись через голову и приняли свой настоящий облик. Двое бодисатв кинули им на спины свои сидения в виде цветка лотоса и сразу же уселись на них, а оборотни, опустив уши, изъявили полную покорность.

Так двумя бодисатвами были пойманы Черный Лев и Белый тапир. Один только третий оборотень не покорился. Он расправил крылья, отбросил свою замечательную пику, взвился в воздух и, играя широко растопыренными когтями, кинулся на Царя обезьян, который скрылся в лучах сияния Будды. Будда предугадал намерение оборотня и метнул в него золотистый луч. Голова оборотня, с макушкой в виде сорочьего гнезда, метнулась против ветра и превратилась в окровавленный кусок мяса. Продолжая играть когтями, оборотень ринулся было на Будду, но тот поднял руку, перепонки на крыльях оборотня тотчас лопнули, и он не мог больше летать. Он тут же сел на макушку Будды и принял свой первоначальный образ. Это оказался огромный кондор с орлиными крыльями золотистого цвета. Раскрыв клюв, он вдруг заговорил:

–  О Будда Татагата! Зачем ты околдовал меня своими могущественными чарами  

–  Ты натворил немало бед!  – отвечал Будда.  – Но если последуешь за мной и станешь творить добро, то этим, может быть, искупишь свою вину.

–  У тебя там надо соблюдать посты, питаться одними овощами, жить в крайней бедности, терпеть лишения. А здесь я ем человечину и ни в чем себе не отказываю. Грех падет на тебя, если ты уморишь меня голодом.

–  Мне подвластны четыре огромных острова,  – отвечал Будда,  – великое множество живых существ живет на них, уповая на меня. Я велю им приносить тебе жертвы за каждое твое доброе деяние.

Кондор попытался было освободиться, хотел бежать, но все его старания оказались тщетными. Пришлось покориться. Между тем Сунь У  кун перекувырнулся и, очутившись перед Буддой, стал отбивать земные поклоны.

–  О мой повелитель!  – восклицал он – Ты изловил оборотней и устранил великую напасть, но моего бедного наставника все равно уже нет в живых.

Щелкая зубами, кондор закричал:

–  Противная обезьяна! Нашла  таки злодеев, которые покорили меня. Когда это мы сожрали твоего наставника   Разве не он находится там, в узорчатой беседке, в железном поставце  

Услышав эти слова, Сунь У  кун поклонился Будде до земли и снова поблагодарил его. Опасаясь, как бы не выпустить кондора, Будда велел Сунь У  куну скрыться в лучезарном сиянии и совершить заклинание, предохраняющее от всякой напасти. Затем он вернулся на облако и вместе со всей свитой полетел к своей драгоценной обители.

Тем временем Сунь У  кун на облаке спустился на землю и вошел в город. Там уже не было ни одного бесенка. Недаром говорится:   Без головы змея не ползает, без крыльев птица не летает  .

Узнав о том, что их властители покорились Будде, бесенята удрали, спасая свою жизнь. Сунь У  кун освободил Чжу Ба  цзе и Ша  сэна, нашел поклажу и отыскал коня.

–  Наш наставник жив!  – сообщил он своим братьям.  – Идемте за мной!

Он провел их в дворцовый сад, где они нашли узорчатую беседку. А когда заглянули внутрь, то увидели в ней железный поставец, из которого доносились глухие стенания Танского монаха. Ша  сэн вскрыл поставец своим волшебным посохом, покоряющим оборотней, и, сдвинув крышку, позвал:   Наставник!  .

При виде своих учеников Танский монах зарыдал.

–  Братцы!  – говорил он сквозь слезы.  – Как это вам уда – лось покорить этих дьяволов   И откуда вы узнали, что я здесь  

Тут Сунь У  кун подробно рассказал ему все, что произошло, от самого начала до самого конца.

Танский монах был растроган до глубины души и непрестанно благодарил.

Наставник и его ученики разыскали еду в хоромах дворца, приготовили чай, сварили кашу, наелись досыта, привели себя в порядок и, выйдя из города, отправились по большой дороге дальше на Запад.

Вот уж действительно верно сказано, что:   За книгами священными идти должны только люди праведные   и что:   Мысленные переживания и душевные треволнения всегда оказываются пустыми  .

Когда закончится это путешествие и наши путники смогут лицезреть Будду, вы узнаете из следующих глав.