西游记俄文版第四章第八十五节1.6

 Чжу Ба  цзе поразмыслил и пришел к заключению, что оборо – тень, с которым он сражался, равен ему по силе.

–  Ну что ж! Я пойду первым!  – решительно произнес он.  – Я готов даже отдать свою жизнь, если понадобится!

–  Ишь ты, как разошелся!  – засмеялся Сунь У  кун.  – А ведь до этого все плакался на свою горемычную долю!

–  Ты же знаешь, братец, пословицу:   На пиру сын из знат – ной семьи либо напивается допьяна, либо наедается до отвала, а храбрец в бою либо гибнет, либо выходит весь в ранах  ,  – сказал Чжу Ба  цзе.  – Ты всегда так: сначала сболтнешь лишнее, а уж потом берешься за ум.

Сунь У  кун очень обрадовался такой перемене в Чжу Ба  цзе, поспешно оседлал коня и предложил наставнику сесть верхом. Ша  сэн взял поклажу, и они отправились дальше, вслед за Чжу Ба  цзе. О том, как они углубились в горы, рассказывать не стоит. Теперь вернемся к оборотню, потерпевшему поражение. Он направился с толпой бесенят прямо в свою пещеру, взобрался на высокую скалу и погрузился в глубокое молчание. В пещере, оказывается, было еще много других бесенят – дворовых слуг. Все они вышли к своему повелителю.

–  О великий князь!  – воскликнули они.  – Ты всегда возвращался радостный и довольный. Что же сегодня рассердило тебя  

–  Слуги мои! Всякий раз, как я выходил из пещеры, чтобы обойти дозором гору, и мне попадался кто  нибудь под руку: человек или зверь, все равно, я ловил их и приволакивал домой, чтобы кормить вас,  – печально отозвался главный оборотень,  – а сегодня мне не повезло: столкнулся я с достойным противником…

–  Кто же он, этот достойный противник    – спросили бесенята.

–  Монах, ученик Танского наставника из восточных земель, который следует за священными книгами,  – отвечал оборотень.  – Зовут его Чжу Ба  цзе. Он так хватил меня своими граблями, что я не устоял против него и проиграл битву. Экая досада! Мне уже много раз доводилось слышать о том, что Танский монах – праведный архат, который совершенствовался в течение десяти поколений. Тот, кто отведает хоть кусочек его мяса, сможет обрести бессмертие. Не ожидал я, что он нынче окажется на нашей горе. Хорошо было бы схватить его, сварить и съесть, однако я не думал, что его сопровождают такие ученики!

Едва произнес он последние слова, как из рядов бесенят выскочил вперед какой  то бесенок, раза три громко всхлипнул, а затем столько же раз хихикнул.

–  Ты что    – сердито прикрикнул на него старый оборотень: то скулишь, то ржешь, что это значит  

Бесенок опустился на колени.

–  Великий князь, ты только что изъявил желание вкусить мясо Танского монаха, но ведь его невозможно съесть!

–  Почему ты так говоришь   Все утверждают, что, если съесть хоть кусочек его мяса, можно продлить жизнь и обрести долголетие, равное небу  

–  Если бы его можно было съесть,  – бойко возразил бесенок,  – то он бы не добрался до нашей горы: его бы давно съели другие оборотни. Все дело в том, что его сопровождают трое учеников.

–  А ты их знаешь  

–  Знаю,  – отвечал бесенок,  – старший ученик его – Сунь У  кун, младший  Ша  сэн, а этот, Чжу Ба  цзе,  – его второй ученик.

–  Чем же отличается Ша  сэн от Чжу Ба  цзе    – спросил старый оборотень.

–  Да почти ничем,  – сказал бесенок.

–  Ну, а Сунь У  кун каков в сравнении с ними  

Тут бесенок прикусил язык.

–  Боюсь сказать!  – промолвил он наконец.  – Этот Сунь У  кун – великий чародей, который владеет волшебством многих превращений! Это он пятьсот лет тому назад учинил великое буйство в небесных чертогах и с ним не могли справиться правители духов Двадцати восьми созвездий, начальники Девяти небесных светил, предводители духов Двенадцати главных звезд, пять сановников и четыре советника самого небесного владыки, духи  правители Восточного и Западного Ковшей, два небесных духа крайнего юга и крайнего севера, духи – властители пяти горных вершин и четырех больших рек, а также духи – полководцы всего небесного воинства! Как же ты осмеливаешься думать о том, чтобы полакомиться мясом Танского монаха  !

–  Откуда тебе известны такие подробности о Сунь У  куне    – изумился старый оборотень.

–  Когда я жил в пещере Верблюда на горе Верблюда вместе с великим князем, правителем той пещеры, он хотел съесть Танского монаха. Тогда Сунь У  кун ворвался к нему в пещеру со своим посохом с золотыми ободками, и от несчастного князя остались одни косточки, пригодные только для игры. Хорошо, что я вовремя улизнул через черный ход, явился сюда, и ты, великий князь, приютил меня. Вот почему я и знаю о Сунь У  куне. Выслушав эти слова, старый оборотень так перепугался, что даже изменился в лице. Не зря говорится:   Даже великий полководец страшится пророчества  . Да и как было не испугаться оборотню, когда он услышал все это не от кого  нибудь, а от собственного слуги!

И вот, когда всех обуяли страх и ужас, из рядов бесенят вышел еще один бесенок, который подошел к старому оборотню с такими словами:

–  Великий князь! Не досадуй и не бойся! Есть поговорка:   Поспешишь – людей насмешишь  . Если хочешь съесть Танского монаха, обожди немного, и я придумаю, как изловить его!

–  Как же ты думаешь поступить    – спросил оборотень.

–  Я бы предложил действовать по плану, который называется   Разделить цветок сливы по лепесткам  .

–  Что это значит    – удивленно спросил оборотень.

Бесенок стал объяснять:

–  Всех бесов и бесенят, находящихся в этой пещере, надо собрать вместе, из тысячи отобрать сотню, из сотни – десяток, а из десятка – только троих, которые отличались бы исключительной смышленостью и уменьем превращаться. Пусть они примут твой облик, великий князь, наденут на голову такой же шлем, облачатся в такие же латы и вооружатся таким же вальком, после чего притаятся в трех разных местах. Один из них вступит в битву с Чжу Ба  цзе, другой – с Сунь У  куном, а третий – с Ша  сэном. Таким образом бесенята отвлекут от Танского монаха троих его учеников, а ты, великий князь, тем временем поднимешься в воздух и, свесившись с облака, схватишь самого Танского монаха, причем с такой же легкостью, как   достают вещи из сумы   или   муху из воды  .

Слова бесенка пришлись по душе старому оборотню.

–  Ты отлично придумал!  – воскликнул он, преисполненный чувством восторга.  – Прекрасный замысел! Если не удастся поймать Танского монаха, ничего не поделаешь; если же он попадется мне в руки, то я не обойду тебя и обязательно назначу предводителем головного отряда моего войска!

Бесенок земно поклонился и поблагодарил своего повелителя за милостивое обещание, а затем вызвал всех бесов и стал отбирать лучших из них. Ему удалось отобрать троих самых способных и смышленых. Приняв внешний облик старого оборотня, все три беса вооружились железными вальками и устроили засаду в ожидании Танского монаха. Тут мы их пока и оставим.